Teorías

Teoría Psicoanalítica:
Son fuerzas y motivos inconscientes que influyen en el pensamiento y en la conducta de las decisiones más comprometedoras. Estas fuerzas y motivos son las que configuran las etapas universales del desarrollo. Esta teoría está ligada a la edad y al crecimiento de las diferencias individuales en la personalidad y la conducta. Cada movimiento de nuestra conducta que se hace inconscientemente nos marca las diferentes etapas de nuestro desarrollo en esta personalidad.

Teoría Cognitiva:
Considera a las personas como seres que viven y crecen con sus propios patrones de desarrollo. Tiene 2 grandes características:
Las personas son seres activos y no reactivos.
Da mayor importancia al cambio cualitativo, es decir, cambia de forma de pensar en cada una de las diversas etapas de la vida.
Se interesa en como los cambios en el comportamiento influye en el modo de pensar. Afirma que el ser humano toma sus propias decisiones.

Teoría del Aprendizaje:
Se basa en comportamientos que pueden ser observables y medibles, ya que la psicología es una ciencia. El niño aprende los comportamientos sociales por imitación de otros modelos de comportamiento. El niño participa de manera activa en su aprendizaje ya que escoge el modelo que se desea imitar, esta lección está condicionada por el contexto social del niño.

Teoría Sociocultural:
Todos los niños que crezcan o se desarrollen tanto en una sociedad urbana o rural adquieren los conocimientos y habilidades esenciales en su cultura.
Centrándonos en estos aspectos socioculturales explica el desarrollo del conocimiento y de las competencias individuales en términos de la orientación, el apoyo y la estructura que aporta un contexto cultural más amplio, es decir, el desarrollo humano es el resultado de una interacción dinámica entre la persona y la cultura que le rodea.

Comparativa: Piaget y Vigotski

PIAGET:
La teoría operatoria fue su referente más importante, afirma la primacía de lo cognitivo sobre el desarrollo de la comunicación y el lenguaje. Para él, el lenguaje, entendido como representación, aparece junto con otras conductas como traducción o expresión de la función simbólica. Cree que al final del estadio sensoriomotor, el niño a través de la coordinación y la diferenciación de los esquemas sensoriomotores, construye la capacidad de representar objetos, sucesos, personas, etc. y de actuar de un modo diferente a la inteligencia práctica, con una inteligencia basada en procesos mentales, manifestados en forma de símbolos.


VIGOTSKI:
Según este autor, la teoría sociocultural es una concepción de naturaleza fuertemente sociogenética. Desde el comienzo, los bebés con sus cuidadores realizan actividades en un contexto que está socialmente organizado por la cultura y las personas del entorno, es decir, la cultura y quienes la representan suministran pautas y procedimientos para organizar la actividad infantil en su entorno físico y social. Esta tesis no se limita a negar la primacía de lo cognitivo sobre lo lingüístico; afirma la solidaridad de ambos desarrollos. Forman una unidad, de modo que uno depende de otro.